José Trinidad Reyes  

" José Trinidad Reyes, fue un luchador contra la pobreza y sus causas, ✅ asistiendo a los pobres e insistiendo en su derecho a la educación no sólo en asuntos de la fe, sino también en asuntos seculares como la cultura y las ciencias."


Reverendo José Trinidad Reyes

El Padre José Trinidad Reyes y Sevilla (11 de junio de 1797 - 20 de septiembre de 1855) es considerado el héroe de Honduras y fundador de la Universidad Autónoma de Honduras, antiguamente utilizada como Casa de Gobierno "La Sociedad del Genio Emprendedor y del Buen Gusto".

Luchó contra la pobreza y sus causas, ayudando a los pobres e insistiendo en su derecho a la educación, no sólo en cuestiones de fe, sino también en campos seculares como la cultura y la ciencia.

Como contribución a la cultura, escribió varias pastorelas, reconstruidas por Rómulo Ernesto Durón, que son los primeros eventos teatrales en Centroamérica, y cuya representación sentó las bases en Honduras para la posterior aparición del teatro.

Estas pastorelas fueron presentadas por el Padre Reyes en las iglesias de Tegucigalpa, incluyendo Navidad Nuestra, que se ha convertido con el tiempo en un clásico del teatro hondureño contemporáneo por su armoniosa mezcla de las diferentes tradiciones presentes en la Navidad hondureña.

Reyes fue un polemista a favor de los derechos de la mujer, lo que se refleja en sus pastorelas, donde los personajes femeninos son mujeres con muchas voces.

Uno de sus escritos bajo el seudónimo de Sofia Seyers es famoso: es un manifiesto feminista en el que Reyes aboga por la realización del derecho más fundamental de las mujeres a la educación. Muchas de las ideas de Reyes en este artículo están inspiradas en los socialistas franceses y en las ideas ilustradas de la Revolución Francesa, de las cuales el Padre Reyes en su faceta política fue un gran divulgador.

Estaba convencido de la importancia de las artes (especialmente el teatro) como instrumentos de civilización y de progreso de las naciones. Durante su vida en Tegucigalpa, libró grandes batallas contra los excesos del fanatismo y las supersticiones políticas y religiosas.


“La sabiduría, no sólo distingue al hombre de las fieras, si no que le da superioridad y preferencia, sobre sus semejantes".

Información personal
Títulos Diácono y Presbítero
Nacimiento 11 de junio de 1797
Tegucigalpa, Honduras
Fallecimiento 20 de septiembre de 1855
Tegucigalpa, Honduras
Estudios Bachiller en Filosofía, Teología y Derecho Canónico.
Padres Felipe Santiago de Reyes y María Francisca Sevilla

Biografía

José Trinidad Reyes y Sevilla nació el 11 de junio de 1797 en la ciudad de San Miguel, Tegucigalpa, hijo legítimo de Felipe Santiago de Reyes, maestro de música de honor, quien le enseñó las bases de la materia y Doña María Francisca Sevilla.

Fue bautizado el 14 de junio del mismo año, 3 días después de su nacimiento, por el Reverendo Padre Fray Nicolás Hermosilla, y su madrina fue Doña María Josefa Araurrenechea. Su certificado de bautismo indica su nombre completo: Juan José Sahagún de la Santísima Trinidad. En 1804, ingresó a una escuela privada en Tegucigalpa y comenzó a aprender la lectura y la doctrina de la fe católica con la Srta. Gómez, una de las "maestras".

En 1812, a la edad de quince años, aprendió la lengua latina del hermano Juan Altamirano del convento de Nuestra Señora de las Mercedes, y tomó clases de dibujo bajo la dirección de Don Rafael U. Martínez, pintor guatemalteco residente en Honduras, y la música.

El 20 de enero de 1815, partió de Tegucigalpa hacia la ciudad de León, Nicaragua, para avanzar en sus estudios, bajo el cuidado de un campesino del distrito de La Plazuela, Miguel Álvarez, y acompañado por fieles que peregrinaban a El Viejo, una ciudad de León. Allí se licenció en Filosofía, Teología y Derecho Canónico y, durante sus estudios, fue asistente del maestro de capilla de la Catedral de León, donde perfeccionó sus conocimientos musicales.

En 1819 entró en el convento de los Recoletos de León como novicio y fue ordenado menor de edad. Luego, en 1820, fue ordenado subdiácono en el mismo convento.

El Llamado a Su Servicio

En 1822, comenzaron con su promesa, García Jerez. En 1825, debido a la guerra civil en Nicaragua, los Recoletos fueron expulsados y obligados a ir a Guatemala. Reyes estudió clásicos griegos y latinos, los dramaturgos españoles Lope de Vega y Calderón de la Barca y reconoció algunas obras traídas de México, especialmente de Oaxaca y Chiapas, así como su formación humanista y religiosa.

En 1828, con el permiso de sus superiores, Reyes regresó a Honduras para pasar un tiempo con su familia. Pasó por la ciudad de Chiquimula y se detuvo en Esquipulas, donde al parecer perdió la vista y se curó unos días después. En la tarde del 13 de julio del mismo año, llegó al pueblo cercano llamado La Concepción o Comayagüela, y al día siguiente celebró su primera Misa, celebrada en la iglesia de La Concepción.

Incapaz de regresar a Guatemala, se instaló el Convento de Nuestra Señora de la Mercedes, ubicado en Tegucigalpa, "que iba a ser su hogar habitual hasta su muerte", al igual que su famoso biógrafo, Ramón Rosa, quien dice: "Lo que fue una vergüenza para las órdenes religiosas fue una fortuna para Honduras.

En 1830, escribió en verso un mensaje de cumpleaños al General Don Francisco Morazán, entonces Presidente de Centroamérica. En 1835 reconstruyó la capilla del templo de la Merced y los templos de San Francisco y El Calvario.

También construyó los pequeños templos de Las Casitas, el templo de Soroguara y el templo de Suyapa, este último famoso por su pequeña virgen. También ayudó al Sr. Antonio Tranquilino de la Rosa, en la reparación de la iglesia parroquial de Tegucigalpa, que estaba en ruinas debido a los terremotos de 1809.

En febrero de 1837 pronunció un sermón con motivo de la restauración de la iglesia parroquial de Tegucigalpa, donde creó su Misa: "El Tancredo". Ese mismo año, gracias a la ayuda y el consuelo que brindó a las víctimas del cólera asiático, sufrió una crisis de cólera, pero logró escapar tras "estar entre la vida y la muerte", según Ramón Rosa.

En 1838, escribió su segunda pastora, Micol, dedicada a las señoras Juana y Rafaela Róbelo. Ya había escrito a Noemí, la cual, según fuentes fidedignas, es la más antigua de todas, escrita entre 1828 y este año. En 1840, escribió su coche: Adoración de los Reyes Magos, dividido en tres actos. En 1841, creó su pastorela Micol en Tegucigalpa. En 1842, fue propuesto en la lista de candidatos eclesiásticos para ocupar el obispado de Honduras.

Francisco de Paula Campoy y Pérez, anteriormente Vicario del Departamento de Gracias, ha sido nombrado presbítero. Los argumentos del Dr. Ramón Rosa, quien afirma que el Padre Reyes fue nombrado Obispo de Honduras por Gregorio XVI, han sido refutados por pruebas sólidas.

En 1845 fue a la ciudad de Comayagua, donde cuidó al recién consagrado obispo de Honduras, Campoy y Pérez. Ramón Rosa afirma que el padre Reyes fue detenido en esta ciudad por orden del general Francisco Ferrera.

El 14 de diciembre de este año se instaló en la Casa de Gobierno, cuna de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, de la cual el Padre Reyes fue rector y fundador, la llamada "Sociedad de Ingeniería Empresarial y Buen Gusto". Reyes, como Rector, pronunció un elocuente discurso inaugural, cuyo texto fue salvado por el venerable Maestro Esteban Guardiola en su historia de la Universidad de Honduras.

En 1846, estuvo de nuevo en Comayagua, donde el 23 de mayo escribió su elegía al General Don Francisco Ferrera a la muerte de su hijo Fulgencio. Esta composición muestra, en términos relativos, que no había enemistad con el general Francisco Ferrera, por el contrario, el texto demuestra una reconocida familiaridad.

En junio de 1847, la madre de Reyes murió en Tegucigalpa, por lo que Reyes asistió nuevamente a la ciudad. El 19 de septiembre, Mons. Reyes inauguró la Universidad de Honduras, presidiendo la ceremonia junto con el Jefe de Estado Juan Lindo y Mons. Campoy y Pérez.

En el mismo año, organizó la primera Biblioteca de Honduras, llamada Biblioteca de la Academia, y operó la primera imprenta del país (también llamada la imprenta de la Academia), que fue introducida por el General Francisco Morazán en 1829. Reyes también trajo el primer piano a la ciudad de Tegucigalpa, que habría estado en el municipio de Ojojona, y que pertenecía a la familia Díaz Zelaya, como no está históricamente probado.

Este año, escribió una de sus famosas composiciones, composiciones satíricas llenas de humor familiar. Sólo se conservan dos copias de estas composiciones, escritas en décimas de octosílabos y terminadas con la exclamación "cuando". En 1848, en una invitación de los estudiantes a la sociedad de Tegucigalpa, escribió su famosa "Invitación a un paseo por la laguna" el 9 de febrero. En 1849, su padre murió de una enfermedad mental.

El 16 de abril de 1850, Reyes escribió su poema Honduras, compuesto de seis octavas en decasílabos y dedicado a los generales Don Gerardo Barrios, Don Trinidad Cabañas, y a todos los soldados, oficiales y líderes de El Salvador y Honduras. El 29 de septiembre del mismo año, escribió su poema A la independencia, compuesto por siete octavas en decasílabo y un cuarteto del mismo autor, a modo de epígrafe.

El 2 de febrero de 1851, día de la Candelaria, creó su Pastorela Elisa, dedicada a las señoras Juana y Jerónima Godoy. Fue creado por las señoras Teodora González, después de Vigilia y Don Juan Ramón Pereda. En ese momento, ya había escrito y creado sus Pastorelas: Neftalia, Selfa y Rubenia.

La primera fue dedicada a las damas María e Isidora Reyes, que fueron elegidas para el papel de Séfora. Las otras dos pastorelas fueron dedicadas a las señoras Manuela Vega, después de Ugarte; a Juana Velásquez, después de Bonilla y a Maclovia Bonilla, después de Dávila.

Este año también preparó su Pastorela Albano, que dedicó a la señorita Raimunda Milla, la primera de las cuales fue anunciada para 1851, pero que finalmente no se repitió.

"No estaba representada porque se anunció que los pastores serían apedreados hasta la muerte por alusiones a ciertas figuras políticas. Otros dicen que a pesar de la amenaza, la representación se ha dado", dice Ramón Rosa. El 15 de septiembre de 1852 pronunció su discurso político-religioso en la inauguración del Congreso Centroamericano, reunido en Tegucigalpa, donde apareció en primera línea como diputado de la nación.

El 10 de octubre escribió y dio a conocer en esta ocasión su octavo llamado a los diputados del Congreso Nacional Constituyente. El 10 de septiembre de 1853 escribió su Canto Elegíaco, a la muerte de Mons. Jorge Viteri y Ungo.

Su Muerte

A principios de 1855, Reyes comenzó a enfermar de estómago y fue asistido por los doctores Máximo Soto e Hipólito Matute. Este año publicó sus lecciones elementales de física, que en marzo, junto con la imprenta de la Academia, se convirtieron en un manual para los jóvenes de la época.

Antes de junio, fue a la ciudad de Comayagua, "para visitar al ilustre obispo Don Hipólito Casiano Flores, que vino de El Salvador para consagrarse, y a quien acompañó en su primera misa pontificia", dice Ramón Rosa.

Cerca de la muerte, escribió su pastorela más poética, Olimpia, un nombre probablemente inspirado en el de la feminista francesa Olimpia de Gauges, asesinada durante la Revolución Francesa por su lucha por la igualdad entre hombres y mujeres, mientras Reyes defendía los derechos de la mujer.

Este trabajo fue dedicado a la Srta. Trinidad Boquín. Se retiró al campo, en la cercana aldea de Soroguara -quizás a finales de julio para recobrar la salud- y regresó a Tegucigalpa a finales de agosto, donde permaneció en cama desde mediados de septiembre hasta su muerte el día 20 de este mes a las diez de la mañana, rodeado de sus discípulos y familiares, en la sala que actualmente ocupa el Archivo Nacional y que domina el patio que hay detrás del edificio.

Sus restos están enterrados en el presbiterio de la iglesia parroquial del lado norte.